HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。。昭和４４年　雲澤寺副住職。momo）【真作】紫野/橘了庵/橘宗義/林間暖酒焼紅葉名家伝来/AD-99。昭和６２年　施大徳寺改衣式。専用　古梅園墨　金さくら　１９８７年製　１丁型。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。12 掛軸　四国八十八ヶ所御本尊採色御影　掛け軸　高野山　共箱あり　豪華軸。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「開門落葉多」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。お花墨（五ツ星）　古梅園製　３丁型。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。オーケストラスコア　サロメ、薔薇の騎士。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。ジャスミン　円相　掛け軸+掛軸用自在　　ニューヨーク　嶋野栄道師　茶道。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 清風萬里秋又は春水満四澤 足立泰道筆 清風。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。※値下げ　思想家　岡田茂吉書　『真善美』複製　書のみ。けぴさま専用A 361 赤間硯・昭竜山作　（新品未使用品）。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。立花大亀 掛軸。矢萩春恵　絆。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。2283 鵬雲斎「萬里無行雲」 工芸印刷 紙本 掛軸 裏千家家元禅語 茶道。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『喫茶去』　掛軸　B735。掛け軸2本 有馬頼底作「月落不離天」、野村一生作 扇面 紅白梅図。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。西国観音巡礼南無観世音菩薩　散華。掛軸「神」。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。中国古墨 五百斤油 上海墨厰 2個。【茶道具】臨済宗妙心寺派管長梶浦逸外和尚筆 一行『一滴潤乾坤』茶掛　B742。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。【イヅミール】掛軸 小林太玄 芦にとんぼの図 清風生八極 画賛 共箱。美品 1145 足立宗誠（泰道）「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著