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HOT ! 【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

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【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・の詳細情報

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。■画 題■「茶掛 一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 60cm× 丈 113cm・軸先寸■略 歴■ 福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。こちらの茶掛 一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。  紙本:墨書。 共箱、タトウ箱付です。一期(いちご)は一生、一会(いちえ)は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。真筆】掛け軸 茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄 共箱。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。。専用 古梅園墨 金さくら 1987年製 1丁型。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。2283 鵬雲斎「萬里無行雲」 工芸印刷 紙本 掛軸 裏千家家元禅語 茶道。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』 掛軸 B737。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。12 掛軸 四国八十八ヶ所御本尊採色御影 掛け軸 高野山 共箱あり 豪華軸。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『喫茶去』 掛軸 B735。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。掛け軸2本 有馬頼底作「月落不離天」、野村一生作 扇面 紅白梅図。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「開門落葉多」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。共箱にアクがでています。西国観音巡礼南無観世音菩薩 散華。掛軸「神」。軸先:黒漆塗。お花墨(五ツ星) 古梅園製 3丁型。中国古墨 五百斤油 上海墨厰 2個。  箱書、花押があります。【茶道具】臨済宗妙心寺派管長梶浦逸外和尚筆 一行『一滴潤乾坤』茶掛 B742。オーケストラスコア サロメ、薔薇の騎士。~一期一会とはどんな意味?~一期一会(いちごいちえ)という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【イヅミール】掛軸 小林太玄 芦にとんぼの図 清風生八極 画賛 共箱。美品 1145 足立宗誠(泰道)「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。ジャスミン 円相 掛け軸+掛軸用自在  ニューヨーク 嶋野栄道師 茶道。掛け軸2本 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「洗心」、法谷文雅作「心静茶味清」。
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