HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。花園大学卒業。。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。【 琉球美人 / ミニ屏風 】 屏風 置物 琉球屏風 骨董品。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。〈清雅堂の長二号筆〉。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。古梅園　書道墨　1577年創業老舗『舟形　新羅柳家上墨』正倉院御物模写墨。現在に至る。紅葉小禽図　伊藤若冲　掛軸。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。掛軸 茶掛 横幅 西垣宗興「看脚下」共箱 大徳寺派極楽寺住職。本紙・表装ともに良い状態です。【茶道具】大徳寺447世 拙叟宗益和尚筆　一行　『知音自有松風和』掛軸　B761。少々ソリあり。⭕️赤間硯　野面硯　下井利弘、唯石　伝統工芸士　新品美品　ハイセンス　女性好み作品。軸先：木製刷毛目。中華高級古墨1940年代胡開文4点 稀少小型墨5gx4。　　紙本：墨書。「nob R」お花墨（五ツ星）古梅園製　1.5丁型・3丁型セット販売。　　箱書、花押があります。#専用# 書道 条幅 水印箋 蘭 100枚。　共箱、タトウ箱付です。※値下げ　思想家　岡田茂吉書　『真善美』複製　書のみ。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。けぴさま専用A 361 赤間硯・昭竜山作　（新品未使用品）。世間と比較しない事。momo）【真作】紫野/橘了庵/橘宗義/林間暖酒焼紅葉名家伝来/AD-99。比較をすると挫折してしまうので。立花大亀 掛軸。」と答えました。矢萩春恵　絆。禅語に「莫妄想」という言葉があります。専用　古梅園墨　金さくら　１９８７年製　１丁型。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。2283 鵬雲斎「萬里無行雲」 工芸印刷 紙本 掛軸 裏千家家元禅語 茶道。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。12 掛軸　四国八十八ヶ所御本尊採色御影　掛け軸　高野山　共箱あり　豪華軸。「妄想」が人間をダメにするのです。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『喫茶去』　掛軸　B735。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。掛け軸2本 有馬頼底作「月落不離天」、野村一生作 扇面 紅白梅図。