HOT ! ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 共箱 ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本

ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本。Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 茶掛け 76 美品。【佐藤朴堂 さとう ぼくどう】本名：宗秀昭和10年07月　京都市に生まれる。昭和22年09月　兵庫県（但馬：大徳寺派蔵雲寺熙道和尚に就て得度 。昭和31年京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。昭和46年06月　大徳寺派福聚院の住職となる。昭和52年04月　大徳寺前往位に昇進。◎サイズ本紙…縦約３０.５㎝ 横約５８.５㎝全体…縦約１２４㎝ 横約６６㎝◎状態本紙の数ヵ所に薄い点シミ・1ヶ所に軽い巻きシワがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱。◎軸先…黒漆塗。◎真作保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表している。。3993 足立泰道 「無事是吉祥」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。。#専用# 書道 条幅 水印箋 蘭 100枚。※値下げ　思想家　岡田茂吉書　『真善美』複製　書のみ。けぴさま専用A 361 赤間硯・昭竜山作　（新品未使用品）。momo）【真作】紫野/橘了庵/橘宗義/林間暖酒焼紅葉名家伝来/AD-99。立花大亀 掛軸。矢萩春恵　絆。専用　古梅園墨　金さくら　１９８７年製　１丁型。2283 鵬雲斎「萬里無行雲」 工芸印刷 紙本 掛軸 裏千家家元禅語 茶道。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。12 掛軸　四国八十八ヶ所御本尊採色御影　掛け軸　高野山　共箱あり　豪華軸。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『喫茶去』　掛軸　B735。掛け軸2本 有馬頼底作「月落不離天」、野村一生作 扇面 紅白梅図。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「開門落葉多」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。西国観音巡礼南無観世音菩薩　散華。掛軸「神」。お花墨（五ツ星）　古梅園製　３丁型