HOT ! 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /

江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画。狩野晴川院 かのう せいせんいん19世紀前半から半ばに活躍した木挽町家の画家。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図。 狩野栄信の長男として江戸に生まれる。。幼名は庄三郎。2283 鵬雲斎「萬里無行雲」 工芸印刷 紙本 掛軸 裏千家家元禅語 茶道。初め玉川（ぎょくせん）、後に晴川、晴川院と称し、會心斎（かいしんさい）と号す。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。文化7（1810）年、江戸城に出仕、以降奥御用を勤める。12 掛軸　四国八十八ヶ所御本尊採色御影　掛け軸　高野山　共箱あり　豪華軸。文化11（1814）年、二十人扶持を賜る。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『喫茶去』　掛軸　B735。文政2（1819）年、24歳にして法眼となり、中務卿（なかつかさきょう）と称す。掛け軸2本 有馬頼底作「月落不離天」、野村一生作 扇面 紅白梅図。文政5（1831）年、二百俵を賜る。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「開門落葉多」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。文政11（1828）年、栄信が没し、跡を継いで9代目当主となる。西国観音巡礼南無観世音菩薩　散華。天保4（1833）年、法印に叙される。掛軸「神」。天保9～10（1838～39）年、弘化元～2（1844～45）年の江戸城西の丸御殿、本丸御殿障壁画制作の総指揮を執るなど、巨大化した江戸狩野派を取りまとめ、大規模制作を行う。お花墨（五ツ星）　古梅園製　３丁型。栄信の画業を受け継ぎ、中国絵画、古典絵巻等の模写事業を大々的に遂行。中国古墨 五百斤油 上海墨厰 2個。古典学習に基礎を置く幕末狩野派の画風変革を完遂し、近代の日本画へと展開する表現を開拓した。【茶道具】臨済宗妙心寺派管長梶浦逸外和尚筆 一行『一滴潤乾坤』茶掛　B742。初出仕から死の前日に至るまで公務を仔細に記録した『公用日記』（東京国立博物館、国立国会図書館）を残した。オーケストラスコア　サロメ、薔薇の騎士。栄信同様、現存作品は、ボストン美術館、大英博物館、東京国立博物館などに数多く残っており、膨大な模本や下絵を含めると、その画業全体を把握することは困難を極める。【イヅミール】掛軸 小林太玄 芦にとんぼの図 清風生八極 画賛 共箱。代表的な作例としては、《鷹狩図屏風》（板橋区立美術館）、《四季耕作図屏風》（サントリー美術館）、《胡蝶船遊之図》（永青文庫）、《春秋高隠図》（永青文庫）、《東方朔・山水図》（静岡県立美術館）、《金沢図》（東京国立博物館）、《角田川真景図》（東京国立博物館）などがある。美品 1145 足立宗誠（泰道）「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。表装　約195㎝ ×約61㎝　　本紙　約107㎝ ×約49㎝　時代箱・虫なめ、経年の時代、痛みあり。ジャスミン　円相　掛け軸+掛軸用自在　　ニューヨーク　嶋野栄道師　茶道。ご閲覧ありがとうございます。掛け軸2本 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「洗心」、法谷文雅作「心静茶味清」。 プロフをお読みの上、そのままご購入可能です。中国画 ／顏梅華［面壁図］赤達磨　紙本 肉筆 54!。 よろしくお願いいたします。鐘嵐珠 箔押し色紙 虹ヶ咲学園スクールアイドル同好会。 /////////////////////////////////////////////// #古書　#古文書　#掛軸　#茶掛 #美術品　#骨董品　#アート　#古本 #書画 　#絵画