HOT ! 【真筆】茶掛　開門多落葉 画賛◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　開門多落葉 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１７cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。日本画無所属作家。大阪市平野区住。表装は良い状態です。こちらの茶掛　開門多落葉 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。この句は、唐代の詩僧・無可上人（むかしょうにん）…詩人として名高い范陽（はんよう）の賈島（ことう）の従弟で、天仙寺に住した僧…の作になるものとして、古来有名な句です。昨夜は屋根を打つ雨の音を聴き、寒さにふるえながら煎餅布団にくるまって、わびしい思いで、いつか寝入ってしまったが、今朝門を開いてみと、あたり一面の落ち葉である。冬ももう近いなあ。秋が逝き、冬のせまる頃の山居の寂寥（せきりょう）感と草庵にひとり閑居する隠者のたたずまいとを見事に表現した句です。※参考文献　芳賀幸四郎「新版一行物」。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。【年始値下げ】硯⑤古端渓硯。昭和４４年　雲澤寺副住職。東芝エレクトロニクス 記念金属扇 鳳凰 昭和レトロ 工芸品 飾り扇 骨董品。茶道具　裏千家十五代鵬雲斎筆　一行書　「古今無二路」　色紙額　M　R7288B。昭和６１年　大徳寺派前住職。ダフニスとクロエ-特装版　大型本　シャガール　コレクション。清水寺　貫主　森清範直筆　福徳　共箱。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚　一行書　「寒月照梅花」　共箱　V　4563A。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。京画展他入選　各展出品。掛け軸　登り龍。軸(千利休筆　妙)講談社。本紙にシワございます。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛け軸)　　仁寿。中国赤星牌 特大宣紙書道用紙サイズ約90㎝×90㎝新品中古現状品のみ2点90枚。桐箱に少々アクがでています。四国八十八ケ所掛け軸。正法眼藏啓迪 上卷.下卷 昭和十八年二月 送料無料。真筆でございます。【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆「喫茶去」一行　掛軸　C17。掛軸 喜多川東観『高砂図』絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 a072013。　　紙本：墨書、日本画。掛軸 聖徳太子。【璽さま専用】　　◆端硯（馬尾波紋・雲海紋・蕉葉白の馬肝色美石／唐木箱／十吋）。　共箱、タトウ箱付です。【年始値下げ】硯 33 古端渓硯。五石漆煙 曹素功堯千氏(上海墨廠の前身)。〜開門多落葉（門を開けば落葉多し）とはどんな意味？〜聴雨寒更盡　（雨を聴いて寒更（かんこう）尽き）開門多落葉　（門を開けば落葉多し）という五言対句の第二句です。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。掛軸『秩父三十四ヶ所観音霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 共箱付 掛け軸。「寒更」とは「寒い夜更け、夜更けの寒さ」という熟語です。軸(西部文浄)。村上三島 書道作品　木製額縁付き。さては、夜もすがら雨の音だと思って聴いていたのは、雨の音ではなくて、落ち葉の音であったか。掛軸　前大徳　極楽寺　西垣宗興　一行書　「松風供一啜」　共箱　N　4564A。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚　一行書　「清風萬里秋」　共箱　V　4568A。というのが、この句の大意です。書道具　書道会撰定 寶元　五つ丸　古墨　10丁型　155g。中国　書道具　端渓硯　唐木箱付　M　R7555。禅者がこの句を愛誦し、これをよく揮毫するのは、単にこの句が詩としてすぐれているからだけでなく「諸行無常」の宗旨を深くこめているからなのです。ロシア・イコンの世界 美術 キリスト イコン ロシア正教会 テンペラ 聖母 絵画