HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。昭和３２年　花園大学入学。。昭和３４年　古川大航を本師として得度。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚　一行書　「寒月照梅花」　共箱　V　4563A。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。掛け軸　登り龍。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。軸(千利休筆　妙)講談社。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛け軸)　　仁寿。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。中国赤星牌 特大宣紙書道用紙サイズ約90㎝×90㎝新品中古現状品のみ2点90枚。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。四国八十八ケ所掛け軸。美品です。正法眼藏啓迪 上卷.下卷 昭和十八年二月 送料無料。軸先：黒漆塗。【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆「喫茶去」一行　掛軸　C17。　　紙本：墨書。掛軸 喜多川東観『高砂図』絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 a072013。　　箱書、花押があります。掛軸 聖徳太子。　共箱、タトウ箱付です。【璽さま専用】　　◆端硯（馬尾波紋・雲海紋・蕉葉白の馬肝色美石／唐木箱／十吋）。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。【年始値下げ】硯 33 古端渓硯。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。五石漆煙 曹素功堯千氏(上海墨廠の前身)。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。掛軸『秩父三十四ヶ所観音霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 共箱付 掛け軸。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。軸(西部文浄)。この平常心のほかに別の道はない。村上三島 書道作品　木製額縁付き。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。掛軸　前大徳　極楽寺　西垣宗興　一行書　「松風供一啜」　共箱　N　4564A。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚　一行書　「清風萬里秋」　共箱　V　4568A。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。書道具　書道会撰定 寶元　五つ丸　古墨　10丁型　155g。